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“浸泉”勝禪修,“慢活”知真我
時(shí)間:2022-07-27 14:56:23

      去寺廟禮佛靜修,成為當(dāng)今社會(huì)一部分人的需求。現(xiàn)在很多有名氣的寺院,經(jīng)常成為政界人士、商界人士和職場(chǎng)中人短期禮佛、清修、生活之地:這些暫時(shí)皈依佛門的人,換上僧人的麻布衣服,住進(jìn)寮舍,不使用任何電子設(shè)備,每天凌晨四點(diǎn)起來(lái)做早課,念經(jīng)打坐,早課結(jié)束后,打掃寺院,去田里耕作,吃素齋這種清凈規(guī)律的生活,被稱為禪修。俗世中人禪修,當(dāng)然有其目的性:從較低層面講,晨鐘暮鼓,不理俗事,免除外界干擾,很符合一些為名利所累的現(xiàn)代人的口味,對(duì)他們來(lái)說(shuō),短時(shí)出家的體驗(yàn)是一場(chǎng)美妙的旅行;從較高層面講,寺廟是佛法、靈氣匯集之地,聆聽(tīng)梵音,靜思冥想,能獲得心靈安寧,認(rèn)知本真自我。


      禪修的出現(xiàn)和興起,反映了一種社會(huì)發(fā)展規(guī)律:在物質(zhì)豐富到一定程度后,人們就開(kāi)始關(guān)注自己的精神需求,審視自我追求,探索生活意義而這些需求,都需要人轉(zhuǎn)換人生場(chǎng)景。在一個(gè)被摁下快進(jìn)鍵的社會(huì),只有轉(zhuǎn)換人生場(chǎng)景,暫時(shí)離開(kāi)名利場(chǎng),我們才能真正考慮自己的精神需求,感悟生活,認(rèn)識(shí)真我;也就是說(shuō),滿足自己精神需求的前提,是讓自己的腳步慢下來(lái),進(jìn)入慢生活場(chǎng)景,習(xí)慣像牛一樣安靜地反芻回味(生活)。慢活并不是蝸牛化,我們也許依然在生活里奔跑著,但我們的內(nèi)心在轉(zhuǎn)變,看世界的角度在改變,慢活不是一種風(fēng)格,而是一種態(tài)度,是一種回歸自然、親近自然的生活態(tài)度。
  

  
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       慢活的途徑有很多種,上面提到的禪修算一種有比禪修更自然、更方便的 慢活途徑,泡溫泉。浸泉?jiǎng)俣U修,慢活知真我。在日本,沐浴溫泉一日三泡不僅是一種生活休閑方式,更是一種安適、再生的精神追求。當(dāng)你走出城市的圍城,來(lái)到花環(huán)林繞溫泉景區(qū),看樹木和房子融為一體,體驗(yàn)度假生活與自然和諧共處,你會(huì)不自覺(jué)地慢下來(lái),感受生活之美,讓自己全身心回歸自然的生活狀態(tài)。泡溫泉,減壓解乏,親近自然,遠(yuǎn)離城市喧囂,沒(méi)有物質(zhì)的誘惑,連思考都顯得慵懶。泡溫泉,是一個(gè)完全與自己相處的時(shí)間,置身溫暖靈動(dòng)的泉水中,什么都可以不想,時(shí)間在此刻停滯,你將開(kāi)始心靈對(duì)話,直面真實(shí)的自我。


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      新加坡資深報(bào)人杜南發(fā)的《古寺溫泉》一書,對(duì)佛學(xué)、禪宗和日本溫泉有著深刻的研究和體驗(yàn),很多文字讓人感受到浸泉空靈的精神境界,可謂對(duì)浸泉?jiǎng)俣U修,慢活知真我的最好注解:在寒冷的冬風(fēng)里,踏著冰凍的石階,裸身進(jìn)入熱騰騰的摩訶(偉大的意思)之湯,有如冰與火的相遇,兩種不同的情境,瞬間在水中相融,頓時(shí)化成了裊裊白煙,宛如肉身與天地相融的錯(cuò)覺(jué)。剎那間,感覺(jué)這池?zé)崴谷挥腥缛松牡缊?chǎng),處處色空交融,能覺(jué),就能悟,悟字拆開(kāi)就是吾心,一切都在自己的心念之中,如風(fēng)過(guò)水,水過(guò)留痕,終究還是風(fēng)平波靜,一切回歸自然,無(wú)蹤無(wú)跡,或許這也就是摩訶之湯深含的大意。北方看雪,多在日本東北的山林秘湯。


      近年雖曾到過(guò)草津,鬼怒川,層云峽,仙壽庵等日本南北多處名湯勝跡,但喜歡的還是秘湯古老的山野氣息,平淡簡(jiǎn)單的自然風(fēng)味,雪夜風(fēng)高,溫泉靜坐,霧靄氤氳,冷熱交會(huì),洗滌著自己的心境,寒林冷月,孤身獨(dú)對(duì),可以千思,可以無(wú)思。佛家有觸塵圓通法門,說(shuō)的是跋陀婆羅入浴,身體觸水,忽感悟人們身心所沾染的污垢并未因洗幾次澡而清凈,因觸水悟道,是為水因(《楞嚴(yán)經(jīng)》卷五)。溫泉冷熱,亦如紅塵浮游,處處都是觸因,都是諸法緣起,當(dāng)機(jī)發(fā)心,破我法執(zhí),就可以處處自在,處處解脫。
浸泉?jiǎng)俣U修,慢活知真我。在私密、簡(jiǎn)潔、靈異的私密溫泉湯池待上足夠的時(shí)間,你就能放空大腦,凈化心靈,獲得神秘自在,隱匿絕俗的冥想體驗(yàn),認(rèn)知本真的自我,頓悟生活的意義。


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真我作為生命個(gè)體,有三個(gè)維度:
      第一維度是寬度:城市空間已經(jīng)足夠擁擠,憧憬擁有一方自在天地,是對(duì)生活的本能向往。
      第二維度是厚度:融入社會(huì),人情練達(dá),世事浮沉,心境早有不同,上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),保有如水般厚德載物的心態(tài),才能更好地融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
      第三維度是高度:無(wú)法預(yù)知生命的外延,而生命的高度卻能被自我定義,高度在于經(jīng)歷,更在于領(lǐng)悟mdash;mdash;看過(guò)繁華懂得,放慢腳步、去尋回原本的生活方式才是生命可持續(xù)、再提升的根本。
      以上慢生活智慧,浸泉都能給你。綜上,高品質(zhì)的浸泉通過(guò)休閑放松、自然養(yǎng)生達(dá)到身心兼容的精神超然體驗(yàn),省卻了禪修的諸多儀式和程式,效果優(yōu)于禪修,正是從這個(gè)意義上講,浸泉?jiǎng)俣U修,慢活知真我你不妨一試!
 南京佰易源專注于生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)、溫泉度假區(qū)、溫泉特色小鎮(zhèn)、戲水樂(lè)園、溫泉水療、主題公園、兒童樂(lè)園、溫泉旅游度假酒店、溫泉旅游養(yǎng)老地產(chǎn)等項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì),景觀及公共藝術(shù)創(chuàng)作,度假村運(yùn)營(yíng)托管等全程一站式服務(wù)。




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溫泉度假酒店(村)、旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、建造、共營(yíng);
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